Năm cũ qua đi năm mới lại đến, một mùa xuân mới muôn hoa đua nhau khoe sắc, mở đầu cho một năm đi lễ chùa cầu bình an. Nhiều ngôi chùa trên khắp đất nước Việt Nam, người người sắm cho mình những mâm lễ dâng lên cúng phật. Đi đến chùa, đền, miếu là thói quen của rất nhiều người mỗi dịp Tết đến xuân về, nhưng không phải ai cũng biết trình tự dâng hương, lễ Phật tại chùa. Dưới đây là một vài chia sẻ giúp các bạn đi chùa đúng, tạo phước cho bản thân gia đình và xã hội.
Mỗi dịp tết đến xuân về, người người nhà nhà nô nức đi lễ Phật tại Yên Tử (Ảnh: Sưu tầm)
Nhiều ngôi chùa từ lâu đã xuất hiện và gắn bó thân thiết với mỗi con người Việt. Tín ngưỡng thờ Phật không biết có từ khi nào, đã ăn sâu bám rễ vào người dân Việt. Chùa là nơi thờ Phật, chốn linh thiêng, thanh tịnh, truyền bá Phật pháp. Chùa dù to hay nhỏ cũng đã trở thành một phần không thể tách rời trong cộng đồng làng xã Việt Nam.
Trong đời người ít nhất một lần đã từng đến Chùa, không ít người vào chùa lễ Phật lại không chuẩn bị lễ Phật. Dù lễ to hay lễ nhỏ thì gồm có hoa, quả, xôi, thị gà lợn rồi thắp hương, khấn xin đức Phật ban tài, ban lộc, cầu an cho gia đình mình. Nhưng việc hành lễ thế nào cho đúng không phải bất cứ ai cũng biết. Có nhiều tình huống không mấy thiện cảm khi vào chùa hành lễ và đôi khi biến việc đi lễ chùa trở nên phiền muộn.
Hiện tượng này có thể nói đó là hiện tượng rất phổ biến đang diễn ra ở tất cả các nơi thờ Phật. Nhưng lễ theo trình tự như thế nào thì mới đúng.
Phật tử nô nức về Yên Tử lễ Phật (ảnh: Sưu tầm)
Khi vào chùa dâng lễ, đầu tiên người Phật tử, hay người đến lễ phải đặt lễ vật và thắp hương ở ban thờ Đức Chúa Ông. Chùa nào cũng có ban thờ này, theo quan niệm xưa ông chính là người cai quản chùa (miền bắc Việt Nam). Vì vậy khi đến lễ vào ban thờ Đức Ông trước, lễ ban thờ này là lễ mặn như xôi thịt. Trong tiềm thức dân gian Ngài là vị thần chủ tể ở chùa, là Thập bát long thần ủng hộ Phật pháp, thần trông coi trong chùa, bảo hộ cho trẻ em. Sau khi đặt lễ ở ban Đức Ông xong thì lễ nơi Chính điện (hay còn gọi là ban Tam Bảo) thắp nhang, rồi thỉnh 3 hồi chuông làm lễ chư Phật, Bồ Tát. Việc thỉnh ba hồi chuông không nên tự ý làm, cần được sự cho phép của quý Thầy.
Đặt lễ ban Tam Bảo xong thì đi thắp hương ở tất cả các ban thờ khác của nhà Bái Đường. Đến chùa thường hay có ban thờ Mẫu, Tứ Phủ thì đặt lễ và dâng hương cầu theo ý nguyện tại đây.
Ban tam bảo được phân lớp khác nhau (Ảnh: Sưu tầm)
Riêng với các ban thờ Cô, thờ Cậu, ban này có ý nghĩa cầu mong cho có con trai, con gái ai không có con cái đến ban này làm lễ. Phải hoá vàng xong mới được hạ lễ, phải hạ từ ban ngoài cùng đến ban chính. Các đồ lễ ở ban thờ này như gương, lược thì để nguyên trên bàn thờ.
Nơi cuối cùng mà bạn đến lễ là nhà Tổ, các vị Tổ sư đã có công tạo dựng hoặc trụ trì ở chùa, nay đã viên tịch.
Vào các dịp tổ chức dâng hương lớn như ngày lễ, Tết, ở tất cả các chùa, khách thập phương tới dự đông đúc. Điều này đã khiến việc dâng lễ bỏ qua một số tập tục trước kia, thay vào đó là những người đến lễ làm theo cảm hứng hoặc tiện đâu thì lễ đó.
Phật giáo luôn đề cao chữ tâm, chữ thiện nên việc dâng hương cúng Phật là cốt yếu ở tâm thành và hướng thiện. Đã là Phật tử hay chỉ là người đến lễ, khi vào chùa lễ Phật nên tìm hiểu qua nghi thức và giáo lý đạo Phật, nhằm giúp bạn đi lễ đúng, thể hiện nét văn hoá, lịch sử cách sống đẹp đạo tốt đời. Đây là việc nên làm của một người chân chính.
Nguồn: Sưu tầm
